قال : طعن دهم : آنكه صحابه همه به قتل أو راضى بودند واز أو تبرّا مىنمودند وهجو ومذمّت أو مىكردند ، وأو را بعد از قتل أو تا سه روز افتاده گذاشتند ، وبه دفن أو نپرداختند . جواب از اين طعن آنكه : اين همه كذب صريح وبهتان ظاهر است كه بر صبيان هم پوشيده نمىماند ، طلحه وزبير وعايشه ومعاوية وعمرو بن العاص براي طلب قصاص همين عثمان مىجنگيدند يا براي قصاص عثمان موهوم متخيل ؟ ! وتواريخ طرفين از شيعه وسنى حاضر است ، صحابه در دفع بلوايى از وى قصور نكردند وتا امكان بود به كلمه وكلام أصحاب بلوا را فهمانيدند ، چون معقول ايشان نشد استيذان قتال نمودند ، عثمان أصلا روادار قتال نشد وبه جدّ تمام مانع آمد ، ناچار شده خاموش نشستند . ومع هذا در رسانيدن آب ودفع ضيق از وى إلى آخر الوقت تدبيرها وحيلتها مىكردند . وزيد بن ثابت با جميع أنصار آمد وجوانان أنصار با وى گفتند : إن شئت كنّا أنصار الله مرّتين .